بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ، عن عليّ بن أسباط ، عن سالم بيّاع الزّطّي ، قال : سمعت أبا سعيد المدائني ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، عن قول اللّه عزّ وجلّ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ ، قال : « ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ حزقيل مؤمن آل فرعون ، وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام » « 1 » . 1278 / 10 - محمّد بن العبّاس ، قال : حدّثنا الحسن بن عليّ التميمي ، عن سليمان بن داود الصّيرفيّ ، عن عليّ بن أسباط ، عن أبي سعيد المدائني ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، عن قول اللّه عزّ وجلّ : ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ ، قال : « ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ حزقيل مؤمن آل فرعون وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام » « 2 » . الاسم الثامن والسبعون وثمانمائة : انّه من مواقع النجوم ، في قوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ « 3 » . 1279 / 11 - ابن بابويه في ( الفقيه ) : بإسناده عن المفضّل بن عمر الجعفي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول في قول اللّه عزّ وجلّ : فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ * وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ : « يعني به اليمين بالبررة « 4 » من الأئمّة عليهم السّلام ، يحلف بها الرجل ، يقول : إنّ ذلك عندي « 5 » عظيم » « 6 » . وهذا الحديث في ( نوادر الحكمة ) .

--> ( 1 ) تفسير القمّي 2 : 348 . ( 2 ) تأويل الآيات 2 : 643 / 8 . ( 3 ) الواقعة 56 : 75 . ( 4 ) في المصدر : بالبراءة . ( 5 ) في المصدر : عند اللّه . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 237 / 1123 .